ここは、安土城中枢部への主要な入り口の一つである黒金門の跡です。周囲の石垣をこれまで見てきた石塁や郭の石垣と比べると、使われている石の大きさに驚かれることでしょう。平成5年度の発掘調査では、黒金門付近も天主とともに火災にあっていることが分かりました。.多量の焼けた瓦の中には、菊紋・桐紋等の金箔瓦も含まれていました。壮大な往時の姿が偲ばれる黒金門より先は、信長が選ばれた側近たちと日常生活を送っていた、安上城のまさに中枢部となります。高く聳える天主を中心に本丸・二の丸・三の丸等の主要な郭で構成されるこのー帯は、標高が180mを越え、安土山では最も高いところにあります。東西180m、南北100mに及ぶその周囲は、高く頑丈な石垣で固められ、周囲からは屹立しています。
高石垣の裾を幅2〜6mの外周路がめぐり、山裾から通じる城内道と結ばれています。外周路の要所には、隅櫓・櫓門等で守られた入り口が数カ所設けられています。この黒金門は、城下町と結ばれた百々橋口道・七曲口道からの入り口なのです。安土城中枢部の建物は本能寺の変の直後に全て焼失したため、炎の凄まじさを残す石垣と礎石によって往時の偉観を偲ぶことができるだけです。しかし、400年以上にわたっで崩れることなく、ほぼ原型を保ってきた石垣の構築技術の高さに驚かされます。様々な表情を見せる安土城の石垣のすばらしさをご鑑賞下さい。平成７〜12年度の発掘調査から、この一帯の建物群が多層的に結合されている可能性が出てきました。ここから天主に至る通路や天主から八角平への通路の上には覆い被さるように建物が建ち並び、当時の人々は地下通路を通って天主へ向かうような感を覚えたのではないでしょうか。

本丸跡中央にある標識の解説文

天主台を眼前に仰ぐこの場所は千畳敷と呼ばれ、安土城本丸御殿の跡と伝えられてきました。
東西約50m、南北約34mの東西に細長い敷地は、三方を天主台．本丸．帯廓三の丸の各石垣で囲まれ、南方に向かってのみ展望が開けています。昭和16年と平成11年の二度にわたる発掘調査の結果、東西約34m×南北約24mの範囲で碁盤目状に配置された119個の建物礎石が発見されました。７尺2寸（約2．18ｍ）の間隔で整然と配置された自然石の大きな礎石には焼損の跡が認められ、一辺約１尺２寸（約36cm）の柱跡が残るものもありました。
4〜6寸（12〜18�p）の柱を6尺5寸（約1．97m）間隔で立てる当時の武家住宅に比べて、本丸建物の規模と構造の特異性がうかがえます。礎石の配列状況から、中庭をはさんで3棟に分かれると考えられるこの建物は天皇の住まいである内裏清涼殿と非常によく似ていることが分かりました。
豊臣秀吉が天正19年（1591）に造営した内裏の清涼殿等を参考にして復元したのが右の図です。
西方の清涼殿風の建物は、密に建ち並んだ太くて高い床束が一階の床を支える高床構造の建物であったと考えられます。大手道を行く人々は、天主脇にそそり立つその姿を正面に仰ぎ見ながら登ったことでしょう。なぜ、安土城天主の直下に清涼殿に酷似した建物が建てられていたのでしょうか。
「信長公記」には天主近くに「一天の君．万乗の主の御座御殿」である「御幸の御間」と呼ばれる建物があり、内に「皇居の間」が設けられていたことを記しています。
信長の二度にわたる安土城への天皇行幸計画は実現しませんでしたが、この本丸建物こそ天皇行幸のために信長が
用意した行幸御殿だったのではないでしょうか。　

石蔵内部は不規則なる六角形の平面を持ち、南方及び北方は最も長く、南方八間半、北方約十間あり、且ほぼ平行している。
この平面内に東西十列、南北十列、縦横共推定柱眞々六尺九寸間隔に礎石が配列され、東西の柱通りは北方及び南方の石垣線とほ平行している。
礎石の数は本柱礎石と推定されるもの九十一個,其他束石又は控柱礎らしきもの十数個あり、且中央部の柱眞に相当する地点に礎石を欠く外はすべて完存しているが、後述する如くこの中央部には当初より礎石がなかつたものと考へられた。

これら礎石の大きさは,本柱礎に於いて小なるもの約四平方尺、大なるもの約十八平方尺、控柱礎一平方尺内外にして、このうち移動せるもの一個.其他多少沈下傾斜せるものあるも全体として大むね現状のままと認められた。礎石問の漆喰に就いては、殆ど全面にその痕跡が残り、在來堆積土砂の表面に蘇生した樹木も.その根はこの漆喰層にて食止められ、それ以下には参入せす、その爲め漆喰の保存も出来たのであるが、又反面漆喰の良好と堅固なりしことをも示してゐる。特に石蔵内部の東南部によく残り、その表術は赤禍色を帯びてゐるが之は天主焼亡の際の火熱の爲め変色したものである。

次に中央柱眞の礎石の欠除せる部分を見るに、その都分には叩き漆喰の跡が認められず、且その附近埋土らしい軟土層のあることが認められたので、試にその部分を掘下げたところ、約二尺平方の大さにて深さ四尺許の穴のありしことが判明した。この穴の中には全部焼土と思しき土砂及び.本炭化せる木片等が充満し、尚この焼土層の中から禍色の壷の破片十数個を発見した。
この焼土の部分と地山の部分とはその境界がはつきりしており、この縦穴が天主と同時のものか.焼亡後に掘られたものか、叉如何なる用途のものであつたか明らかに爲し得なかつたが、穴の底の状況その他より考へて少くも掘立柱の穴とは考へられなかつた。

天主台の調査

天主台、特に穴蔵部分の調査は、昭和一五年(一九四〇)に続き今回が二度目の調査となります。
今回の調査前には穴蔵一帯に礎石が広がり、前回の調査後は、ほんの僅かな覆土をもって埋め戻しがなされただけで本柱に伴う礎石は総て露頭していたことになります。

今回の調査では、改めて穴蔵全体の悉皆調査を実施しました。結果は、本柱に伴う側柱の礎石や礎石抜き跡が新たに数カ所確認されました。また、本柱の礎石は、郭の造成面に礎石を据え付け、その後に床面となる化粧土をもって床を形成していることから、一般的な礎石の据え付けと異なり、礎石堀方を伴わないことが分かりました。その他、前回の調査では、床面の化粧土に漆喰が用いられていたと報告されていましたが、今回の調査では、土の成分分析をおこなった結果、漆喰を使用していなかったことが明らかになりました.。